Tu carrito está vacío
st068
Vendido
Esta exquisita estatua de Chenrezig está hecha a mano en Katmandú, Nepal, por la familia Shakya. Esta familia fabrica estatuas de bronce desde hace muchas generaciones y es muy conocida en todo el mundo.
Cada estatua de bronce se fabrica utilizando el método de cera perdida, lo que requiere mucho tiempo y habilidad. Después de moldear cada estatua, maestros artesanos la detallan y tallan a mano y la cara y el cuerpo se pintan a mano con pan de oro.
Tamaño: 8 pulgadas. Alto
En el panteón budista tibetano de seres iluminados, Chenrezig es conocido como la encarnación de la compasión de todos los Budas, el Bodhisattva de la Compasión.
Avalokiteshvara es la manifestación terrenal del Buda eterno y nacido de sí mismo, Amitabha. Él protege este mundo en el intervalo entre el histórico Buda Sakyamuni y el próximo Buda del futuro Maitreya.
Según la leyenda, Chenrezig hizo un voto de que no descansaría hasta haber liberado a todos los seres en todos los reinos del sufrimiento. Después de trabajar diligentemente en esta tarea durante mucho tiempo, miró hacia afuera y se dio cuenta de la inmensa cantidad de seres miserables que aún debían ser salvados. Al ver esto, se desanimó y su cabeza se partió en miles de pedazos. El Buda Amitabha volvió a unir las piezas formando un cuerpo con muchísimos brazos y muchas cabezas, de modo que Chenrezig pudiera trabajar con innumerables seres al mismo tiempo. A veces se visualiza a Chenrezig con once cabezas y mil brazos extendidos a su alrededor.
Chenrezig puede ser la más popular de todas las deidades budistas, excepto el propio Buda: es amado en todo el mundo budista. Se le conoce con diferentes nombres en diferentes países: como Avalokiteshvara en el antiguo idioma sánscrito de la India, como Kuan-yin en China, como Kannon en Japón.
Como Chenrezig, se le considera el Bodhisattva patrón del Tíbet, y su meditación se practica en todos los grandes linajes del budismo tibetano. Se creía que el amado rey Songtsen Gampo era una emanación de Chenrezig, y también se creía que algunos de los maestros de meditación (lamas) más respetados, como los Dalai Lamas y los Karmapas, que son considerados Budas vivientes, eran emanaciones de Chenrezig.
Siempre que somos compasivos o sentimos amor por alguien, o por un animal o alguna parte del mundo natural, experimentamos una muestra de nuestra propia conexión natural con Chenrezig. Aunque puede que no seamos tan compasivos como algunos de los grandes maestros de meditación, los budistas tibetanos creen que todos compartimos, en nuestra naturaleza básica, compasión incondicional y sabiduría que no es diferente de la que vemos en Chenrezig y en estos lamas.
Podríamos tener problemas para creer que no somos diferentes de Chenrezig, pero aprender sobre la naturaleza de la compasión y aprender sobre Chenrezig, repetir su mantra Om Mani Padme Hum e imaginar que nos gustaría ser como Chenrezig, pretender que realmente lo somos. Al igual que Chenrezig, podemos tomar conciencia de una compasión cada vez mayor en nuestras vidas y, en última instancia, nos dicen los lamas, despertar como budas completamente sabios y compasivos.
