Estatua de Tara Verde de Cerámica de 13 pulgadas

Estatua de Tara Verde de Cerámica

Durante mi último viaje a Katmandú Nepal tuve el gran privilegio de visitar a nuestros artesanos que elaboran estas increíbles estatuas de cerámica. Cada estatua fue fundida a mano, cocida en un horno y luego pintada a mano por un grupo de artesanos. Las estatuas de metal de este tamaño cuestan muchos cientos de dólares. Estas estatuas de cerámica son igual de hermosas por una fracción del costo.

Envío gratuito a EE. UU. y Canadá. 13 1/2 pulgadas de alto, pintado a mano y terminado.

Tara (sánscrito: तारा , tārā ; tib. སྒྲོལ་མ, Drolma) o Ārya Tārā , también conocida como Jetsun Dolma (idioma tibetano: rje btsun sgrol ma ) en el budismo tibetano, es una bodhisattva femenina en el budismo mahayana que aparece como una buda femenina en el budismo vajrayana. Es conocida como la "madre de la liberación", y representa las virtudes del éxito en el trabajo y los logros. En Japón se la conoce como Tara Bosatsu (多羅菩薩), y poco conocida como Duōlu Ps (多罗菩萨) en el budismo chino. ^[1]

Tara es una deidad de la meditación tántrica cuya práctica utilizan los practicantes de la rama tibetana del budismo Vajrayana para desarrollar ciertas cualidades internas y comprender enseñanzas externas, internas y secretas sobre la compasión y la vacuidad. Tara es en realidad el nombre genérico de un conjunto de budas o bodhisattvas de aspecto similar. Estos pueden entenderse más propiamente como aspectos diferentes de la misma cualidad, ya que los bodhisattvas a menudo se consideran metafóricos de las virtudes budistas.

Las formas más conocidas de Tārā son:

• Green Tārā, conocido como el Buda de la actividad iluminada
• White Tārā, también conocida por su compasión, larga vida, curación y serenidad; También conocida como La Rueda de los Deseos o Cintachakra.
• Tārā Roja, de aspecto feroz asociado con magnetizar todas las cosas buenas.
• Black Tārā, asociado con el poder
• Tārā amarilla, asociada con la riqueza y la prosperidad.
• Blue Tārā, asociado con la transmutación de la ira.
• Cittamani Tārā, una forma de Tārā ampliamente practicada en el nivel del Yoga Tantra Superior en la Escuela Gelug del budismo tibetano, retratada como verde y a menudo combinada con Green Tārā.
• Khadiravani Tārā (Tārā del bosque de acacias), quien se apareció a Nagarjuna en el bosque Khadiravani del sur de la India y a quien a veces se le conoce como el "22º Tārā".

También hay reconocimiento en algunas escuelas de budismo de veintiún Tārās . Durante la mañana se recita un texto de práctica titulado En alabanza de los 21 Tārās en las cuatro sectas del budismo tibetano.

El mantra principal Tārā es el mismo tanto para budistas como para hindúes: oṃ tāre tuttāre ture svāhā. Lo pronuncian los tibetanos y budistas que siguen las tradiciones tibetanas como oṃ tāre tu tāre ture soha .